Reading & Running to Orthodoxy

Encontramos en el libro del profeta Amos la siguiente declaración: “En aquel día restauraré la casa caída de David. Repararé sus muros dañados. De las ruinas, la reedificaré y restauraré su gloria anterior. Israel poseerá lo que quede de Edom y todas las naciones que he llamado a ser mías. El Señor ha hablado…”. Amos 9:11-12 NTV “En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David , y cerraré sus portillos y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en el tiempo pasado; para que aquellos sobre los cuales es invocado mi nombre posean el resto de Edom, y a todas las naciones, dice Jehová que hace esto”. Amos 9:11-12 RVR60 ¿Cómo debe interpretarse este pasaje? ¿En dónde o en quién tiene su cumplimiento esta profecía? ¿Este pasaje nos habla de la restauración de un modelo de adoración? Y de ser así ¿Cómo habría de cumplirse en nuestros días dicho modelo de adoración? Como señalamos anteriormente, la diferencia entre el tabernáculo que levantó David y los otros dos santuar

Si el modelo de adoración del tabernáculo de David es un diseño divino implementado en el Antiguo Testamento que trasciende  al  Nuevo Pacto a través del cumplimiento de la  profecía de Amos, ¿En qué sentido este diseño divino llega a nosotros por medio de Jesús en el Nuevo Pacto? ¿Deben las iglesias hoy en día funcionar bajo el diseño del tabernáculo de David? ¿Cómo se interpreta la profecía de Amos 9:11 y 12? Tal vez por principio de cuentas deberíamos responder a la pregunta ¿Qué es el tabernáculo de David? Aquí una pequeña reseña de los santuarios de Dios.    1.     El primer tabernáculo fue el que levantó Moisés edificado de acuerdo al modelo que Dios le dio en el monte Sinaí. Este tabernáculo les acompañó por 40 años en el desierto, fue el que introdujeron a la tierra prometida y estuvo en funcionamiento hasta la llegada de Samuel (el último de los jueces) en Silo, donde fue finalmente  destruido. “Toda la congregación de los hijos de Israel se reunió en Silo, y erigier

"Este festival anual será para ustedes una señal visible, como una marca grabada en la mano o en la frente, que les recuerde recitar siempre esta enseñanza del Señor: “Con mano fuerte, el Señor los rescató de Egipto”. Éxodo 13:9 NTV "Esta ceremonia servirá como una marca grabada en la mano o en la frente. Es un recordatorio de que el Señor nos sacó de Egipto con la fuerza de su mano poderosa»". Éxodo 13:16 NTV Para el pueblo de Israel, a celebración de la Pascua era un recordatorio de la liberación de la esclavitud en Egipto. Sacrificar el cordero pascual, era un recordatorio de su salvación.  Este recordatorio era una señal visible, como una marca en sus frentes o sus manos que les identificaba como el pueblo escogido y redimido por Dios. Como creyentes, los cristianos también tuvimos un cordero pascual que fue sacrificado por nosotros. El cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Jesús) fue inmolado para darnos salvación. Y nosotros también