El Modelo de Adoración del Tabernáculo de David (Parte 1)

Si el modelo de adoración del tabernáculo de David es un diseño divino implementado en el Antiguo Testamento que trasciende  al  Nuevo Pacto a través del cumplimiento de la  profecía de Amos, ¿En qué sentido este diseño divino llega a nosotros por medio de Jesús en el Nuevo Pacto? ¿Deben las iglesias hoy en día funcionar bajo el diseño del tabernáculo de David? ¿Cómo se interpreta la profecía de Amos 9:11 y 12?

Tal vez por principio de cuentas deberíamos responder a la pregunta ¿Qué es el tabernáculo de David? Aquí una pequeña reseña de los santuarios de Dios.

   1.   El primer tabernáculo fue el que levantó Moisés edificado de acuerdo al modelo que Dios le dio en el monte Sinaí. Este tabernáculo les acompañó por 40 años en el desierto, fue el que introdujeron a la tierra prometida y estuvo en funcionamiento hasta la llegada de Samuel (el último de los jueces) en Silo, donde fue finalmente  destruido.

“Toda la congregación de los hijos de Israel se reunió en Silo, y erigieron allí el tabernáculo de reunión, después que la tierra les fue sometida”. Jueces 18:1 RVR60

“Ahora vayan a Silo, al lugar donde puse antes el tabernáculo que llevaba mi nombre. Vean lo que hice allí debido a toda la perversidad de mi pueblo, los israelitas. Cuando ustedes cometían estas perversidades, dice el Señor, yo les hablé de ello repetidas veces, pero ustedes no quisieron escuchar. Los llamé pero se negaron a contestar. Entonces, tal como destruí a Silo, ahora también destruiré a este templo que lleva mi nombre, este templo al que acuden en busca de ayuda, este lugar que les di a ustedes y a sus antepasados”. Jeremías 7:12-14 NTV

“…entonces destruiré este templo así como destruí a Silo, el lugar donde estaba el tabernáculo. Y haré que Jerusalén se convierta en objeto de maldición en cada nación de la tierra” Jeremías 26:6 NTV 

    2.   El segundo tabernáculo fue el que levantó el rey David, aunque no se describe en detalle la distribución de habitaciones como en el primero, se implementaron otros sistemas.

a)      Sistema de cantores y cantico a Dios.

“David también ordenó a los jefes levitas que nombraran un coro de entre los levitas formado por cantores y músicos, para entonar alegres canciones al son de arpas, liras y címbalos”. 1ª Crónicas 15:16 NTV

b)      Músicos.

“Otros cuatro mil trabajarán como porteros, y cuatro mil alabarán al Señor con los instrumentos musicales que yo hice”. 1ª Crónicas 23:5 NTV

c)       Escribas.

“Y puso delante del arca de Jehová ministros de los levitas, para que recordasen* y confesasen y loasen a Jehová Dios de Israel”. 1ª Crónicas 16:4 RVR60 (*La palabra utilizada aquí significa “guardar registros” de los salmos y alabanza que se daban en ese lugar).

    3.   El templo de Jerusalén. El tercer santuario, no fue un tabernáculo (tienda, carpa), sino un edificio que el rey Salomón tardó 7 años en construir: “Terminaron de construir todo el edificio hasta los últimos detalles a mediados del otoño, en el mes de bul, a los once años de su reinado. Así que la construcción del templo duró siete años” 1ª Reyes 6:38 NTV. Este templo fue levantado siguiendo el diseño de habitaciones que tuvo el tabernáculo del desierto; es decir, atrio, lugar santo, lugar santísimo, además de muchas otras habitaciones. Este Templo fue destruido por los babilonios, reedificado en tiempos de Esdras y vuelto a destruir en la época de los romanos por Tito Flavio Sabino Vespasiano (69-70 d.C.)

a)      Destrucción del 1er templo: “El rey se llevó a Babilonia todos los objetos, grandes y pequeños, que se usaban en el templo de Dios, y los tesoros tanto del templo del Señor como del palacio del rey y de sus funcionarios. Luego su ejército quemó el templo de Dios, derribó las murallas de Jerusalén, incendió todos los palacios y destruyó por completo todo lo que había de valor”. 2ª Crónicas 36:18-19 NTV

b)      Reedificación del templo (algunos le llaman el 2º templo) Cimientos: “Cuando los constructores terminaron los cimientos del templo del Señor, los sacerdotes se pusieron sus mantos y tomaron su lugar para tocar sus trompetas. Luego los levitas descendientes de Asaf hicieron sonar sus címbalos para alabar al Señor, tal como lo había establecido el rey David”. Esdras 3:10 NTV

Obra Terminada: “La construcción del templo se completó el 12 de marzo, durante el sexto año del reinado de Darío”. Esdras 6:15 NTV

c)       Destrucción en tiempo de los romanos. En el 66 d.C., la población judía se rebeló en contra del Imperio romano. Cuatro años después, en el 70 d. C., las legiones romanas bajo las órdenes de Tito reconquistaron y luego destruyeron la mayor parte de Jerusalén y el Segundo Templo. El arco de Tito, levantado en Roma para conmemorar la victoria de Tito en Judea representa los soldados romanos llevándose la Menorah (Candelabro de los 7 brazos) del Templo. Jerusalén fue arrasada por el Emperador Adriano nuevamente en 135 d.C.

La diferencia que debemos resaltar entre el tabernáculo del desierto, el templo de Salomón y el tabernáculo que levantó David, es la ministración continua y el acceso libre y continuo al arca del pacto o de la alianza. (Que representaba la presencia de Dios en medio de su pueblo).
Esto es lo que nos dice la Biblia respecto de la ministración continua en el tabernáculo que levantó el rey David. 

“También los sacerdotes Benaía y Jahaziel sonaban continuamente las trompetas delante del arca del pacto de Dios”. 1ª Crónicas 16:6 RVR60

“Y dejó allí, delante del arca del pacto de Jehová, a Asaf y a sus hermanos, para que ministrasen de continuo delante del arca, cada cosa en su día”. 1ª Crónicas 16:37 RVR60